貪婪的人，你得先練習停下來，快樂才會來

小琪問我：「我想去考教師執照，但現在流浪教師這麼多，會不會沒有工作？不考教師執照也可以，我還是有其他一技之長，其實也可以養活自己。但是如果考了教師執照，或許能結合我的專長運用在教學上……」

貝兒問我：「男友對我很好，每天都接送我，也會送我很多禮物，但是他好像不懂怎麼愛我。可是如果跟他分手，我一定很難過，或許再也找不到對我怎麼好的人了……」

愛啾問我：「我齁，退休了、現在不愁吃穿，孩子們也都長大了。但是卻覺得人生到底有甚麼意義呢？我不想看到自己以後更老的樣子，但又死不了……」

阿健問我：「我現在在公司算是很資深，也準備退休了。現在很多事情都交給年輕人做，是比較輕鬆啦……但是我也不是沒能力了耶，我還是能做很多事啊！只是齁，事情交給年輕人比較方便啦，也要給年輕人一些機會啦……」

其實他們都沒有要問我的意思，只是一味地說著他們的「小劇場」。

你也會這樣嗎？或者是你也遇過這樣的人嗎？在人生的道路上總是有非常多的選項，每個選項看似互相排斥。但我們總是看到這些選項的負向效果，而忽略了這些選項的正向效應。或者，我們會降低這些正向效應的重要性，覺得這不是應該的嗎？例如，貝兒覺得男友對她的好是「正常」，應該的；不懂愛他就是「不應該」的。

貪婪的人，為什麼你總是想要更多？

佛洛依德說：「人類是充滿慾望並受慾望驅使的動物」。

我們是一種不斷追求，而且一直有需求的生命物種。我並不覺得「不斷追求任何事物」是不好或不對的，也許是這種潛在的需求讓我們成長，達到目標，功成名就。但麻煩的是，我們很多時候停不下來，也忘了初衷。

來說一個小故事。阿鴻是一個很努力賺錢，每天熬夜加班就是想要升等，認為如此才能給自己一個美好，不用擔心養不活自己的未來。有一天阿鴻來到一個美麗幽靜的池塘邊，看到一個跟自己差不多歲數的千千。千千在這池塘邊幽靜的釣著魚，拿著一本書邊閱讀著，頗是愜意。阿鴻覺得對方很好命，於是向前與千千打了招呼。

鴻：你是做什麼的啊？

千：我是一般的上班族。

鴻：怎麼能這麼悠閒在這釣魚？

千：你也行啊！

鴻：我不行，我得要努力上班賺錢。

千：為什麼？

鴻：努力賺錢我才能買得起大房子，不愁吃穿，這樣才能過一個愜意的人生。

千：那你賺了大錢，買了房子，你想要過怎樣的愜意人生呢？

鴻：我想要坐在池塘邊，悠哉的釣著魚，輕鬆的閱讀。

阿鴻跟小琪、貝兒、愛啾與阿健都是在人生的道路上有著想變得更好的需求，有的人想要工作成就，有的人想要完整的愛，有的人想要有意義的人生。這些慾望都沒有錯，但很多時候我們是被這些慾望跟需求牽著走，以至於我們忘記了在這些人生道路上不僅有結果還有過程。

阿鴻跟千千都擁有著能夠悠閒下來的時光；小琪有著厲害的專長；愛啾有著孝順的兒女以及不愁吃穿的財力；阿健有著資深前輩的實力與經歷。但除了千千之外，為什麼其他人都無法感覺到滿足呢？

在認知行為治療的策略中，有一個叫做「優缺點分析」的方法。很能幫助我們看清楚與欲望及需求的愛恨糾葛。這種分析方法會列出四格，來代表每個選項的優缺點，以小琪的例子來說，或許我們可以列出這樣的表格*。

	優點	缺點
考教師執照	能夠結合一技之長運用在教學中 可以當教師	變成流浪教師的風險 無法繼續發揮專長(暫時性的) 考試很累、需要念書
不考教師執照	發揮專長在擅長的領域，或許能成為專家 不必花心力轉換跑道(考試)	沒有機會成為教師

*此表格僅是舉例，現實狀況因人而異

這樣的列表告訴我們，人生有得必有失，有失必有得。如果我們只看失去（缺點），永遠都會感到不滿足，不滿意。而人生幾乎每件事情都是有失去的。相反的，如果我們只看得到（優點），不論在哪一條路上都是有意義的。你會說，這道理誰不知道？但為什麼我們常常做不到呢？

一個人會變成「只想要得到而不想要失去」、無法接受「沒有得到另一條路」的優點，還有一個關鍵：我們時常跳過這些得到及失去的選擇及考量，僅想要直接來到結果。例如，想要結婚卻不想花時間經營婚姻；想要賺錢卻不想要付出各種體力心力等。

但過程，往往才是你努力的靈魂。

貪婪的心需要透過內觀，減少內心的貪婪

憂鬱的人活在過去，焦慮的人活在未來；如果你想快樂的話，你需要活在在當下。

有一段時間，心理學圈內很流行冥想、靜心、正念/正念（Mindfulness），主要是因為它們有助於心理適應，增加幸福感。奇怪了，只是坐在那裡，想想自己擁有的，然後感覺到很快樂，這不是很虛假，很不切實際嗎？

事實上在靜心中，我們坐在那裡，發現自己的腦海中不斷湧出上百上千個念頭，這些念頭有慾望、有夢想、有失望、有開心、有忌妒、有貪婪、有興奮、有白日夢、有難過……。這些念頭擋不住，也不需要擋。

國外有一個研究，調查人什麼時候最快樂？

研究者隨機的在路上發放兩款機器。一款是當機器響起時，拿著的人被要求紀錄當下自己的心情分數（0-10分）以及當下在做的事情。另一款是當機器響起時，拿著的人被要求停下手邊的動作，機器會給一小段引導語要求受試者停下來感受一下現在的心情、身體的感覺、呼吸的感受等，然後再請受試者記錄當下的心情分數及正在做的事情。研究結果發現，人在回到當下的時候最快樂，不論他是回到當下自己的身體感覺、呼吸狀態或是感受上。也就是說，我們一直說要看自己擁有的，並不是在「衡量」我擁有什麼？而是回到內在及當下，去感受及去發現早就擁有的*。

停在當下，我們會看見這些個需求與慾望、看見那些「不想要失去」、「想要更多」的本性。在這樣的本性當中，我們也會慢慢感受到很多事情都是一體兩面，不論結果是失去還是得到，重要的其實都是過程及每個當下。

回到小鴻與千千的故事中，千千並沒有得到或失去甚麼，他只是純粹的享受當下他所擁有的愜意罷了。而小鴻也是，其實他並沒有失去或得到什麼，他只是太想要得到愜意反而失去了愜意。

停在每一個當下的存在，心靈的自在，快樂自然會來。

註解

*編按：研究可參考 Matt Killingsworth TEDxCambridge 影片，或是論文「Killingsworth, M. A., & Gilbert, D. T. (2010）. A wandering mind is an unhappy mind. Science, 330(6006）, 932-932.」，也可以親自造訪他做實驗的網站。